医学包括理论与临床，就理论而言，原始点医学认为生命要靠身体的组织器官运作来维持，而推动组织器官正常运作需要充足的能量，此能量称为热能。因此所有疾病症状不外乎源自两个层面的问题：一是身体组织器官运作失调的体伤问题，二是身体能量不能充分供应组织器官正常运作所需的热能不足问题。就临床而言，原始点医学通过按推与热源亦已实证出，所有疾病症状皆因体伤及热能不足所致。体伤分为他处体伤与患处体伤，可直接导致症状，热能不足则可影响体伤，再由体伤导致症状。有症状必有体伤，身体为修复体伤必会消耗更多热能，而使热能不足体力虚弱；反之，热能不足体力虚弱也会使体伤恶化，而加重症状，陷入恶性循环。由此可知，体伤与热能不足彼此相互影响，共同左右着病情的变化，所以治疗疾病必须通过按推与热源，才能同时解除体伤及改善热能不足。
医学为了达到保命及解决疾病的目的，必须通过诊断与治疗，而治疗离不开诊断，因为治疗必须在诊断的指导下，才能发挥最大效果；同样，诊断也离不开治疗，因为诊断是为决定治疗原则而有的，离开治疗，诊断就毫无意义了。原始点医学是从因治病，以症状作为诊疗对象。由于症状可感可见，所以原始点医学只须通过观察症状，按推原始痛点及外内热源，就可从果推因，以研判病情，治疗疾病。
原始点医学的诊疗方法有三：
(一)辨病症体伤位置的诊疗方法；
(二)辨病症轻重好坏的诊疗方法；
(三)辨治病所需时间及是否有效的诊疗方法。
(一)辨病症体伤位置的诊疗方法
辨病症体伤位置的诊疗方法，首先须观察有无体力虚弱病症；其次按推病症相对应之原始痛点后，视病症有无改善，以辨明病症之体伤位置，决定按推与热源的治疗原则，从而达到保命及疗愈疾病的目的。
由于经络穴位、阿是穴乃至原始点手法的研发，都是为了改善组织器官运作，达到快速解除他处体伤所致病症的医疗目的；外内热源、按推患处乃至适当运动、充分休息、良好心态的研发，都是为了改善热能不足，达到延缓衰老、增长寿命及自我疗愈患处体伤所致症状的保健目的。所以，医学诊疗之实践，辨明病症之体伤位置，是决定医疗与保健的诊断方法，此即：病症属他处体伤者，表示热能不足还未严重，应通过医疗，以按推病症相对应之原始痛点，改善组织器官运作，从而达到快速解除病症为主，配合保健之外热源温敷原始痛点，改善局部热能作用，以加强解症效力为辅；症状属患处体伤者，表示热能严重不足，应通过保健，主要是以外内热源之姜粉、姜粉泥或姜汤用于患处体伤，直接温暖组织器官，加强改善特定部位的热能不足，从而达到保命及自我疗愈疾病为主，配合按推患处，改善组织器官运作，帮助吸收热源，以加速自我疗愈为辅。由此可见，为免误入歧途，延误病情，不论医疗或保健，皆须通过诊断，以辨明疾病之体伤位置。
辨疾病体伤位置的诊疗方法，须按症、状区别对待。〝状〞的体表组织受损，必属患处体伤所致，目视即可分辨；〝症〞的体伤位置则他处、患处皆有可能。故真正要辨体伤位置的是〝症〞而非〝状〞。通过按推病症相对应之原始痛点，若有改善，则此病症之体伤位置并不在患处，而是在他处，此他处是指原始痛点的位置；若无改善，则此病症之体伤位置并不在他处，而是在患处，此患处是指病症的位置。可见对于病症而言，是先有按推原始痛点的治疗，之后才有辨病症体伤位置的诊断，因此其过程既是治疗，也是诊断。由于体力虚弱病症可显示热能严重不足，且其多属患处体伤所致，并不适合以按推原始痛点作为诊断，所以为了保命及疗愈疾病，辨病症体伤位置的诊疗方法，首先须观察是否有体力虚弱病症；其次按推原始痛点后，视病症的不适感或功能紊乱是否依然如故。于此二者中，只要有一项是，即表示患处体伤是主因，处理上应以外内热源为主，按推患处为辅。处理后若还有病症，可从他处体伤下手，即按推病症相对应之原始痛点；反之，若二者皆否，即表示他处体伤是主因，处理上应以按推原始痛点为主，外热源为辅。
(二)辨病症轻重好坏的诊疗方法
辨病症轻重好坏的诊疗方法是从果推因，即通过观察病症、体力表现，推断体伤与热能不足之程度，以辨明病情之轻重好坏，决定按推与热源的治疗原则，从而达到保命及疗愈疾病的目的。
1.轻重症的分辨与治疗原则
⑴病症属局部且位于四肢，如臀痛、腿痛、膝痛、踝痛、肩痛、臂痛、肘痛、腕痛等，若发作次数很少、时间短暂，则属轻症。因为病症限于局部且很少发作，表示体伤轻微、影响热能甚少，且病症在四肢，无危险性，故属轻症。
⑵病症属多处且位于头身，如头痛、呕吐，或胸闷、咳嗽，或腹痛、便秘等，若发作频繁或时间持久，则属重症。因为病症有多处且发作频繁或持久，表示体伤严重，影响热能甚巨，且病症又在头身，有危险性，故属重症。
⑶概而言之，疾病不论是属轻症，还是重症，抑或是介于二者之间，皆可从病症发作之局部或多处、四肢或头身、持久或短暂，加以研判。亦即轻重症若不属轻症或重症，则必属二者之间。
轻重症主因是体伤，表示热能不足还未严重，处理上应以按推原始痛点为主，外热源为辅。研判轻重症的好转与恶化，首先观察是否有体力虚弱病症；其次观察病症是否更严重。于此二者中，只要有一项是，则属恶化；反之，若二者皆否，则属持平或好转。轻重症患者如果病情恶化是由于不正确治疗方法所致，则医者必须以病症作为诊疗对象，并且深入了解原始点医学，如此才能辨明病症之体伤位置及病情之轻重好坏，然后通过医疗保健之缘，改善体伤及加强热能作用，以达到从因解症的目的。
2.重病的分辨与治疗原则
⑴疾病不论轻重，只要有体力虚弱病症，即为重病。
⑵重病若又出现体力下滑愈来愈弱，即表示热能严重耗损险象已现，虽没有立即生死之虞，但短期恐难以恢复。
⑶重病若已恶化到食不下、排便困难、暴瘦、高烧、腹泻、面无光泽、声音微弱、全身无力、身体水肿、气喘、呼吸困难、意识不清胡言乱语、眼神呆滞涣散、昏迷不能表达等体力急速下降的病症，有多个同时出现且情况紧急，则表示热能即将耗尽，命危已现。
重病主因是热能严重不足，处理上应以外内热源为主，按推患处为辅。处理后若还有病症，可从他处体伤下手，即按推病症相对应之原始痛点。不言而喻，治疗疾病的目的，首先是保住生命，其次才是解除症状，而热能正是维持生命的主要因素。
由于体伤表现在症状，热能反映在体力，故研判重病的好转与恶化，观察体力虚弱病症远比其他症状更为重要，也就是经治疗后不论症状有无改善，如见体力渐渐充足，则属好转；反之，如见体力渐渐衰退，则属恶化。重病患者如果使用原始点所有方法，仍无效，甚至恶化，则此患处体伤所致之病症，究竟是属：
⑴患者不正确生活习惯造成，如：外内热源、按推、运动做不到位，观念不清、情绪起伏太大，太过劳累等。
⑵热源的使用无法直达患处体伤。
⑶体伤修复过程中的正常恶化现象。
⑷已超过人体能够自我疗愈的范畴。
可通过三大诊疗方法加以研判。若属第1项，则患者必须反省检讨，通过适当运动、充分休息及良好心态，并加强温热性饮食、温敷及按推患处，以改善热能不足、增强体力，从而达到自我疗愈患处体伤所致之病症。此外，不仅要按推原始痛点，以解除他处体伤所致之病症，还要尽量避免侵入性治疗及任何寒凉性药食，包括各种点滴，如：葡萄糖、食盐水、白蛋白、抗生素、利尿剂??唯有如此才能转危为安，重获健康。
若属2、3项，可用原始点继续处理。但外内热源之姜粉、姜粉泥或姜汤，须藉由灌肠，洗眼，喷鼻等，或大面积涂抹，使热源直达患处体伤，直接温暖组织器官，配合按推患处及其他外热源，以加强改善特定部位的热能不足，从而达到保命及自愈疾病的目的。若属第4项，则须审慎评估从果处理是否有效，若有，交由西医治疗；若否，最好安于现状。
3.生死存亡的分辨与治疗原则
病症若出现喘息抬肩、久久才急促呼吸一次，则说明热能耗尽，体力衰竭，大限已至。处理原则绝对要避免徒增患者痛苦的抢救，如：压胸（CPR）、电击、气切、插鼻胃管、插导尿管??以及无谓的治疗，包括任何寒凉性药食乃至各种点滴，如：葡萄糖、食盐水、白蛋白、抗生素、利尿剂??亦不可喂食温热性药食及按推原始点。此时只可温敷，让患者保持神志清明，安详而逝。如果还能根据患者的信仰或习性，善加开导，使其放下尘世所有执着，则是临终一大助缘。
(三)辨治病所需时间及是否有效的诊疗方法
辨治病所需时间及是否有效的诊疗方法，是通过观察症状、按推原始痛点、外内热源、按推患处及其他保健方法，如：适当运动、充分休息、良好心态，以研判治病所需时间及是否有效，从而达到解除体伤，尤其是患处体伤所致之症状。
1.研判治病所需时间
急性病，如：感冒、腹部胀痛、排便困难、腹泻等，又如西医之肠梗阻、盲肠炎、胆结石、急性肠胃炎、肠病*、食物中*等，或一般急性外伤，如：红肿、破皮、出血等，约1至7天；急性病且体力虚弱，或严重急性外伤，如：烫伤、*液灼伤、肌肉肿胀撕裂、骨折等，约10至30天。
慢性病，如：行动迟缓、全身无力、异常疲惫、声音微弱、面无光泽、肢体冰冷、肢体水肿、肌肉萎缩、肌肉腐烂坏死等，又如西医之类风湿性关节炎、帕金森氏症、小脑萎缩症、梅杰综合症、自闭症、植物人、渐冻人、红斑性狼疮、牛皮癣等，约1至3个月；最严重者，约3至6个月；若通过诊疗所有方法，经半年仍无效，甚至恶化，则属难治之病。
2.研判治病是否有效
急性病或慢性病（慢性病不同于急性病，有些须经半年观察才能够确诊）若通过诊疗所有方法，仍无效，甚至恶化；或非原始点所能处理的急性外伤组织受损之症状，如：脱臼、断肢、粉碎性骨折、大量出血等，以上均属患处体伤所致之症状，且皆已超过身体能够自我疗愈的范畴。这些原始点处理无效，甚至恶化的症状，除脱臼可以寻求中医协助外，其余须审慎评估从果处理是否有效。若有，交由西医治疗；若否，最好安于现状。除此之外，所有疾病症状皆适合以原始点医学处理，此治疗范畴与中医极为一致，与西医则有差别。
西医是从果治病，主要以仪器检查结果作为诊疗对象。但在诊断上，仪器检查会有两大问题：一是不能反映身体的真实状况。这就是常见身体有病，检查却正常；身体无病，检查却异常。二是〝老〞、〝病〞不分。将检查出来的衰老异常当成疾病之因或疾病本身，无端地使病人变多；在治疗上，虽然西医擅长治疗急性外伤，也能治疗患处体伤所致之症状，但不可讳言，其从果治病对他处体伤所致不适感与功能紊乱之病症，以及显示热能不足之体力虚弱与组织受损之症状，不仅难以治愈，且对体力虚弱者，还可能危及生命，此类疾病适合以原始点医学的诊疗方法处理。
究其原理，有生命必有疾病与衰老，而生病与否及老病区别，皆取决于症状之有无。由于原始点医学是以症状作为诊疗对象，而症状可感可见，所以通过观察症状，按推原始痛点及外内热源，就可从果推因，从因治病。原始点医学的诊疗方法有三，相较之下，其中辨病症体伤位置的诊疗方法，偏重于治疗疾病，辨病症轻重好坏的诊疗方法，偏重于研判病情；前者通过按推病症相对应之原始痛点，不仅可从因解症，还可辨体伤位置，故对病症能作出更精准的治疗与诊断，而这正是后者所欠缺的；前者不作病情轻重好坏的研判，而这正是后者的强项。由此可见，二者各有优缺，可以互补。至于辨治病所需时间及是否有效的诊疗方法，刚好可弥补前二者的不足，且相较于前二者，它又更偏重于治疗患处体伤所致之症状。因此，为了研判病情，治疗疾病，原始点不可能只用一种诊疗方法，比如辨病症体伤位置时，自然会辨病情之轻重好坏，而且也会研判治病所需时间及是否有效。所以原始点融合互用这三种诊疗方法，使医疗保健之缘得以充分发挥，体伤及热能不足得以改善，从而达到保命及疗愈疾病的目的。
由此观之，原始点医学与西医最大的差异是从因治病，以症状作为诊疗对象。
正因如此，对于急性病，如：感冒、食物中*、药物过敏、*物所伤、*气所伤、烫伤、脑中风、癫痫、心肌梗塞、肠梗阻、急性肠胃炎、急性肾衰竭、胎死腹中??；
慢性病，如：糖尿病、高血压、白血病、淋巴癌、肺癌、类风湿性关节炎、帕金森氏症、梅杰综合症、小脑萎缩症、自闭症、植物人、渐冻人、红斑性狼疮、牛皮癣、异位性皮肤炎??
不论被西医诊断为何种病名或病因，分属轻症或重病、内科或外科，原始点的诊疗方法都是一样的，即通过按推、热源及其他保健方法，以改善体伤及热能不足。如此处理不仅可治已病，还可治未病。换言之，若无病症，可从一条脊椎及七处部位找出原始痛点按推，并用外热源温之，以达到治未病的目的；若有病症，可从病症部位找出相对应之原始痛点按推。按推后若有改善，仍须配合外热源温之，以达到解除他处体伤所致病症的目的；按推后若无改善，则此病症系属患处体伤所致，须通过重用外内热源，配合按推患处及其他保健方法，以改善热能不足，增强体力，从而达到自我疗愈患处体伤所致病症的目的；但如此处理若仍无效，甚至恶化，且病情严重紧急，则须考虑是否热源无法直达患处体伤，例如：高烧、食不下、腹痛、腹泻等病症，宜急用姜粉灌肠（一天可多次），直接温暖腹部器官，如此才能化险为夷；通过原始点所有方法仍无效，甚至恶化之急性病或难治之病，若研判已超出人体自我疗愈的范畴，非从因解症所能处理，须审慎评估从果处理是否有效。
若有，交由西医治疗；若否，最好安于现状。再说，人最终都不免一死，但若能避免侵入性治疗及寒凉性药食，在热能没有额外耗损的情形下，即使要走，也可以走得很安详。
相较之下，西医从果治病，将仪器检查结果作为主要诊疗对象，反而治丝益棼，比如严重腹部病症若被仪器检查出体内有异常形态、异常指数及组织受损，西医认为这三者皆为疾病本身，且都有可能是导致腹部病症的原因而须治疗。但从原始点的诊断角度深入分析，仪器检查出来的结果，除组织受损属疾病之外，所有异常并非“疾病本身”症的不适感、功能紊乱及体力虚弱，与状的组织受损，故异常属衰老，不可作为医疗治病的对象；又衰老的异常与疾病的组织受损，皆由体伤及热能不足所致，所以是果而非因，不会直接导致腹部病症，若将其当成疾病之因，就会犯下倒果为因而说一症多因或果生果的错。
异常形态及组织受损皆由体伤及热能不足所导致，所以严重腹部病症不论是由何者造成患处体伤，再由患处体伤所导致，皆可用姜灌肠，直接温暖腹部器官，以改善热能不足，修复异常形态及组织受损所造成之患处体伤，从而达到自我疗愈腹部病症的目的。由此可知，原始点从因治病，只须改善体伤及热能不足，不必再细究体内有无异常形态及组织受损。至于异常指数只是抽象的数据，不会造成体伤，与腹部病症无关。综上所述，可见西医从果治病，以仪器检查出来的异常及组织受损作为主要诊疗对象，不但在诊断上，倒果为因，不能反映身体的真实状况，还有在治疗上，以衰老异常作为治疗对象，也超出了医疗治病的范畴。
此外，原始点的诊疗方法亦已广泛应用于动物中，比如：牛、马、羊、鸡、猫、狗、猪??而获得很好的成效，假以时日，面对禽流感或可不再扑杀，取而代之的是人性化的处理。也有外热源用于植物的成功案例，虽因个案太少，未成气候，但亦值得期待！
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